考公老师高照，考公老师高照个人简历

公务员考试常用的手机APP有哪些？

学习类App

1、粉笔公考，公考界app的扛把子，粉笔聚集的名师很多，比如申论的张小龙、李梦圆，判断推理的宋文涛、言语理解的郭熙、数量资料的唐宋、高照等，都是讲课通俗易懂，很受考生喜爱，粉笔价格比较公道，国考笔试系统班980元即可拥有，并且赠送一大箱配套书籍和历年真题，另外每周可免费参加万人线上模考大赛，了解对手和自己的水平，更有免费模考解析课可听。官网链接https://www.fenbi.com/page/home

2、腰果公考，人马基本上是原华图出来的，也是线上公考教学的一支力量，不过近年来，名师出走，比如申论的小飞仔、数量的齐麟，但是腰果公考仍不失为一款好的公考App，内容方面和粉笔公考类似，同样是以全程班为主打，拥有在线刷题和模考的功能。官网链接https://www.yaoguo.cn/

3、纵横公考，名气相较于前两者而言较弱，判断推理名师为邓淳，微课是特色，可以多去听听，课程价格并不贵，但是刷题和模考的参与人数明显没有前两者火爆。官方链接http://www.zonghenggongkao.cn/#/index/writtentest

4、华图在线APP，华图是公考界的老牌子，多年来一直主打线下市场，近年可开始耕耘线上，这款APP同样是兼具听课和刷题功能，在内容比较丰富，课程比较多，涉及公务员、事业单位、招警、招教、国企、三支一扶等多个方面，信息聚合比较齐全，缺点是刷题的答案解析有时不够完善。官网链接http://v.huatu.com/

还有一些辅助APP，可以更好的使你投入的备考的过程。

1、番茄ToDo，完整的工作流效率工具，学霸必备的简约高效番茄钟，一键开启学霸模式。官网链接https://www.pomotodo.com/

2、Forest，是一个帮助你暂时不滑手机，专心于目前工作的APP，治疗拖延症的得力助手。官网链接https://www.forestapp.cc/

以上APP供你参考，任选两款，经常使用，祝你上岸成功！

四川省省考公务员买什么资料？

教材：看《华图模块宝典》就够了，它是分模块进行讲解，行测和申论都有，每个科目的知识都分的清清楚楚的，不会像其他资料一样混在一块，小白很适合看，而且华图价格便宜，性价比很高。

行测拔高：在学习行测教材时如果有什么看不懂的，可以去找找相应的老师听一下，比如常识看李梦娇，言语看郭熙，数量和资料看高照，判断看聂佳，以上这些老师是我备考时听过的，觉得讲的很详细，不用全看，哪门学不懂再去看，要不然时间就不够用了。

申论拔高：申论比较玄学，可以看完教材以后去看看汤可特训七套卷，这门课可以直接衔接理论知识，注重答题方法论和各种题型讲解，教你真正的去运用，是高分必备申论练习工具课。我在备考时看完这节课直接从50分拔高到了70+，完全理解了各种题型的答题方法，所以想要答好申论就看一看吧。

刷题：直接买华图的真题卷，把真题刷上3遍，不要做什么模拟题预测卷，没什么含金量，然后把每种类型的真题都搞懂、搞透，特别是自己的错题，一定要找出自己的错误，然后复习一下相关知识，再做一遍，直到正确为止。

积累：平时看看人民R报APP，积累一下时政相关信息，不管是行测还是申论都能用上。还有看看“锐评”里的优秀文章，学习一下别人的文章框架和好句子，丰富自己的申论作文，同时也积累一下作文素材，这样才能更好的提升自己的写作能力。

怎样才能成功考上公务员？

考公务员就是千军万马过独木桥，这不是夸张，说努力的话显得假大空，我就以最近一次2020国考为例，说说怎么样准备才稳妥一下。

想报考2020年国考，首先要了解考情，所谓知己知彼，百战不殆，只有这样上岸才更有把握。

1、近五年国考招录情况

近五年：招录人数平均在2.4万左右，去年由于机构改革，招录减半，虽然审核通过人数很吓人，但从最终参考比例来看，相当一部分人会弃考，去年国考共计招录1.45万人，通过资格审核的人数为137.93万，缴费人数为108万，而实际参加笔试的考生数量为92万。约62万人“弃考”。2018年国考有165.97万人通过招录机关资格审查，113.4万人实际参加笔试，约52万人“弃考”;那2020年国考的情况呢?公务员考试竞争更加激烈是肯定的，但你永远不知道明天和惊喜谁先到来，机会永远是留给有准备的人，到底是当弃考的炮灰，还是认真备考去冲锋，在岸上笑看风云，由你做决定!

3、以2019年国考为例，进一步分析

(1)各系统最高平均比230:1

报名人数主要集中在参公与省级以下职位，一方面是这类职位招录人数确实很多，另一方这类职位报考门槛相对于中央党群、中央行政机关确实会低一些。但就平均竞争比来看，中央党群机关最高，这也间接体现了好职位人人都想报考的心态。因此，小编提醒考生选择报考职位需要理性。

(2)报考最多职位近一万!

2019年拔得国考审核人数头筹的是“国家知识产权局案件审理处主任科员(职位代码：400110003002)”，该岗位共招录3人，审核人数9144人，竞争比达到3048:1。

(3)六大系统：国税最多，海关最难!

国考六大系统是指——国税、海关、海事、铁路公安、银保监会以及统计局调查总队，它们一直是国考招录大户，招录的岗位数和人数几乎占国考总量的80%，2019年虽然总招录人数锐减一半，但六大系统依然占到79%。2019年国考六大系统共通过审核94.8万人，占通过审核总人数的74.6%，共报名职位7697，占总职位数的79.7%!

六大系统中，招录人数由多到少依次是，国税(6046人)>统计局调查总队(1330人)>铁路公安(1232人)>银保监会(1214人)>海事局(1168人)>海关(541人);平均竞争比由大到小依次是，海关(127:1)>国税(92:1)>铁路公安(80:1)>统计局调查总队(73:1)>银保监会(65:1)>海事局(38:1)，但是海事局和银保监会的备注要求都会比较多，特别是对英语的要求。

(4)报名趋势

国考报名日均增长十万左右，在最后三天出现3个小高峰，日均增长25万人，这也符合每年报考的规律。报名第十天，惊现51个千人坑，无人报考职位仅剩53个。

截止报名资格审查工作结束，共有137.93万人通过了用人单位的资格审查，较18年国考的165.97万人减少了28.04万人，通过资格审查人数与录用计划数之比为95:1。

举这个例子只是想说，要想上岸，需要做的努力太多了，你的对手永远比你努力，所以，该看书看书，该咨询咨询，该报班报班！

加油！

祝君早日上岸~

“长海月明珠有泪？

　　应该是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟！ 　　出自于李商隐的《锦瑟》 　　原诗是这样的： 　　锦瑟 　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。 　　要理解这句诗，就必须放在了整首诗的大环境中来考虑！ 　　这首诗大概解释： 　　锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。 　　晚唐诗人司空图曾引戴叔伦话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田山位于陕西蓝田，是著名的产玉之地。传说此山在阳光之下，蕴藏其中的玉气，冉冉升腾，但美玉之精气远观如在，近观却无。故“可望而不可置于眉睫之前也。” 　　本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。 　　诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《 史记·封禅书 》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。 　　诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤 ？”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。望帝的传说见《 寰宇记》说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。 　　颈联紧接颔联，《 新唐书·狄仁杰传》载：“(狄仁杰 )举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情 ”总揽所抒之情，“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。 　　这首诗在艺术上极富个性 ，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。 　　-------------------------------------- 　　这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。 　　诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。 　　起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。 　　“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！” 　　（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。 　　起联用意既明，且看他下文如何承接。 　　颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。 　　看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。 　　律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。 　　珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。 　　那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？ 　　对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。 　　晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。 　　颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。 　　尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。 　　玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。