考公妣

考公妣母是什么意思?是爷爷奶奶吗？

就是已经去世的父亲和母亲先考，是指父亲先枇是指母亲

母的部首是什么再查几画？

母部首是：母

母：

生曰父曰母,死曰考曰妣。——《礼记·曲礼》

有孙母未出,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

又如:母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道)

家族或亲戚中的长辈女子。

何氏堂名？

庐江堂。

庐江堂：韩瑊为何姓始祖，其说言之凿凿，据《浈阳水木记》：“瑊公姜妣皆寿百龄，卒后葬于庐江东乡望淮岗，也称何坟网，至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈，曾题诗纪念：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊；姬裔未应灰灼火，吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济，华表千年归鹤呜。壤土不随函谷变，骊山徒白发崇陵。”后来韩（何）瑊子孙就在庐江一带繁衍，发展成为望族，后代人就以“庐江”作为何氏堂号，称为“庐江堂”。

儿子给已故母亲写纸怎么称呼？

追宗思源，不忘先祖，是国人的信仰。祭祀祖宗免不了要写牌位，这里面很有讲究，弄不好要闹出笑话。写牌位的时候要心存恭敬之心，不要涂抹、更改。

祖先牌位首先是措辞上，不能有误，父母去世以后，不能写父母。如果直接说亡父（母），那是对父（母）亲最大的不敬。父亲称考，母亲称妣。下面说一下“先考”与“显考”；“显妣”与“先妣”。

先考，是已故人的儿子立的牌位。家里面还有老人，也就是亡者还有父亲或母亲，至少有一个人还在世间，所以称“先”。“显考”是已故人的父母及长辈一个都没有了，但他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，就写“显”，如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”。

女的也是如此。妣是母亲，“先妣”也是亡者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世。显妣是长辈没了但有孙子辈，就可以称“显”了。

过去人很懂礼节，说父亲谁谁谁，犯大忌讳。可以说“家父”，如果必须称名要先说一个“讳”字，这个讳夹在中间表示儿子谦卑，对父亲恭敬。

而已故父亲牌位的写法，写牌位的话就是先写上先考，或者是显考。要在姓下面要写一个“公”，是对已故人的尊称。下面就写“讳某某”，全称：先考（姓）公讳（某某）之位。

而已故母亲牌位的写法，比父亲的要复杂一些。按照中国传统做法，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，不能直接写母亲的姓。完整的写法“（丈夫的姓）母（娘家人的姓）孺人（名字）”，孺人，表示嫁后已经有孩子了。名字为当闺女时候的名字。如果亡者符合“显妣”的条件，而且丈夫也不在了，要称“太孺人”。

特别注意的是：写牌位，如果是儿女辈，称呼是先考先妣或显考显妣。如果是孙子辈的话，应该是显祖考，显祖妣，称谓一定要对应。

“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”这是朱子治家格言里的话。过去人认为祖先的福德，荫护后代的子孙，作为后人岂能忘记祖先。

儿女给母亲立牌位（举例:儿子张小如，母亲杨淑一）◎牌位中间写上：先妣张母杨孺人闺名淑一生西莲位。